求诗或词一首,要求有赏析,条件内详。

1、李白写这首诗纯粹是由怀古而引发怀君之思，加以感伤自己因遭小人谗言所害而被贬谪，登上凤凰台，望不见长安，一时触景伤情而写下这首诗，并没有与崔颢争胜之意，两人争胜之说全是后人附会的。

2、此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。

3、赏析：这首小诗写诗人春日游园所见所感，写的十分形象而又富有理趣。这首诗情景交融，千古传诵。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。

吴氏家谱字辈

渤海堂吴氏宗亲的家谱中，我们祖先从赣县迁徙至江西南康横市镇，这一段历史是家族传承的重要部分。字辈从十五世国彩公的长子，至十六世奇清公的次子，再到十七世吴福明开始，字辈内容充满美好的寓意。

…… 湖南省浏阳市塘口塅吴氏一支家谱字派，从一世祖起，字辈依次为……仲、应、天、心、顺，官、清、民、自、安，守、身、为、孝、哪州子，廷、献、肃、朝、端，盛、业、绍、羲、皇，传、家、景、运、长，英、才、经、济、裕，辅、世、庆、成、康。

吴氏家族的家谱字辈共有32个字，具体为：“袖荣起光、知德元良、永开（承）天（先）作（西）、长发齐强、文张华国、诗李传家、政立手帮、万事人昌”。这32个字不仅蕴含着家族的传承与期望，也反映了家族成员在社会中的地位与职责。

吴氏家谱的32字字辈为：袖荣起光、知德元良、永开（承）天（先）作（西）、长发齐强、文张华国、诗李传家、政立手帮、万事人昌。这32字不仅承载着家族的历史记忆，更寄托着长辈对后代的深切期望。吴氏作为满族最早使用的汉字姓，其渊源可追溯至渤海国时期。

不同地区不一样。广西桂平市盘古岭吴氏一支家谱字派 东、元、达、珍、祥、业、德、英、泰、广、文、章、华、世、昌、云、志、建、荣、帮、超、宗、智、勇、刚、伟、俊、新、宇。

吴组词有哪些

1、吴牛喘月[ wú niú chuǎn yuè ]吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。楚尾吴头[ chǔ wěi wú tóu ]古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。

2、吴组词：吴京、吴承恩、吴越、吴刚、吴江、吴下阿蒙、吴石、吴牛喘月、东吴、吴中、吴侬软语、吴中四士、孙吴、天吴、吴语、吴王、吴山、吴楚、吴兴、吴声、吴钩、吴歌、吴戈、吴霜、吴燕、吴质、吴梅、吴子、中吴；吴（拼音：wú）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。

3、口天吴组词大全：吴牛喘月、吴语、吴王渡、吴姬、吴岫、吴盐、吴殿、向吴亭、吴中四杰、吴_、吴羊、吴中锁钥、天吴紫凤、吹箫吴市、吴岳、吴书、吴分、吴泉、吴装、吴体、吴门、吴姝、吴咏、延吴、吴苑。

4、吴组词语如下：吴市吹箫 读音：[ wú shì chuī xiāo ]释义：吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。吴头楚尾 造句：宋代以来，“吴头楚尾”或“楚尾吴头”乃成为常用的史地名词，但并非确切的史地概念。

5、吴一个很普通简单的字，姓吴的朋友有很多，其实它还有其它不少的组词，我们一起来看看吧。

6、吴组词有以下诸多词组： 吴语 吴钩 吴歌 吴越 吴服 以下是关于上述词组的具体解释：吴语：吴地的地方语言，特指汉语中的一个方言分支，主要分布在江苏、浙江等地区。这种语言拥有独特发音和词汇，反映了当地的历史文化特色。在文学、语言学研究中具有重要价值。

菱湖镇的历史名人

1、南浔被誉为中国江南的封面，是中国历史文化名镇，拥有悠久的历史和丰富的文化。镇上有小莲庄、嘉业堂藏书楼、张石铭旧宅等全国文保单位。含山、石淙蚕花、辑里湖丝、养蚕技艺等被列为世界非物质文化遗产。古镇群与景点：南浔区包括桥镇之乡双林镇、湖笔之都善琏镇、灯谜之乡菱湖镇等多个古镇，形成了江南独特的古镇群。

2、南浔，被誉为中国江南的封面，是中国历史文化名镇，以其悠久的历史和丰富的文化闻名于世。镇上有小莲庄、嘉业堂藏书楼、张石铭旧宅等全国文保单位，以及含山、石淙蚕花、辑里湖丝、养蚕技艺等世界非物质文化遗产。

3、南浔历代名人辈出，明代就有“九里三阁老十里两尚书”之谚，现有全国有影响的南浔籍专家、学者80多人，其中两院院士8人。1991年南浔镇被浙江省政府列为首批历史文化名镇，目前正在申报“世界文化遗产”，并列入预备清单。近年来，南浔加快农业结构的调整，大力发展效益农业。

4、南浔被誉为中国江南的封面，“江浙雄镇”南浔镇是中国历史文化名镇，镇上有全国文保单位小莲庄、嘉业堂图书馆和张石铭旧宅等古建筑群。除南浔古镇名满世界外，含山、石淙蚕花和南浔辑里湖丝、养蚕技艺等蚕桑风俗被列入世界非物资文化遗产名录。

5、镇史馆全景馆综合概括了南浔从南宋淳佑末年（1252年），建镇以来747年中江南名镇南浔的历史变迁，从历史角度来叙述南浔地理位置、区域划分的变化，名人、文人荟萃，以及清朝末年辑里湖丝行销世界时的盛极一时，到抗日战争时遭受的重创。

6、年撤销城、郊两区建制，1993年设立城区、南浔、菱湖三区。2003年撤销城区、南浔、菱湖三区，设立吴兴、南浔两区。 湖州是中国蚕丝文化、茶文化、湖笔文化的发祥地之一。在市郊钱山漾遗址出土的蚕丝织物，是迄今为止发现的世界上最古老的蚕丝织物。南浔“辑里丝”曾获1815年巴拿马国际金奖。

为什么黄姓的人那么多?

1、黄氏的由来及历史：源自嬴姓，以国名为氏。有三种说法：远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

2、这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，於春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。 在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。

3、历史来源：「黄」姓源出众多，一说源自「嬴」姓，以国为氏。据《诸暨孝义黄氏族谱》记载，黄氏为嬴姓十四氏之一。古代黄国位于今河南潢川，后被楚国所灭，子孙散居四方，以国名为氏。另有一说，古代南方蛮族中亦有黄姓，分布在广西南宁一带。